الشيخ خليل المديفر | الفتاوى | 4 - س 538 - قوله عز وجل: <<والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان.. >> هل يؤخذ منه ان الناس ينقسمون الى ثلاثة اقسام: ١ مجتهد ٢ مقلد ٣ متبع، خلاف لمن قال من اهل العلم انهم قسمان مجتهد ومقلد فحسب وجه الدلالة من الآية انه قال: والذين اتبعوهم ولم يقل والذين قلدوهم لان الصحابة حين بلغوا الدين لمن بعدهم بلغوه كما سمعوه من الرسول عليه الصلاة والسلام، أعنى بذلك ذكروا الأحاديث والآيات.

4 - س 538 - قوله عز وجل: <<والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان.. >> هل يؤخذ منه ان الناس ينقسمون الى ثلاثة اقسام: ١ مجتهد ٢ مقلد ٣ متبع، خلاف لمن قال من اهل العلم انهم قسمان مجتهد ومقلد فحسب وجه الدلالة من الآية انه قال: والذين اتبعوهم ولم يقل والذين قلدوهم لان الصحابة حين بلغوا الدين لمن بعدهم بلغوه كما سمعوه من الرسول عليه الصلاة والسلام، أعنى بذلك ذكروا الأحاديث والآيات.

تم النشر في : 2020/02/15

السؤال :

4 - س 538 - قوله عز وجل: <<والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان.. >> هل يؤخذ منه ان الناس ينقسمون الى ثلاثة اقسام: ١ مجتهد ٢ مقلد ٣ متبع، خلاف لمن قال من اهل العلم انهم قسمان مجتهد ومقلد فحسب
وجه الدلالة من الآية انه قال: والذين اتبعوهم ولم يقل والذين قلدوهم لان الصحابة حين بلغوا الدين لمن بعدهم بلغوه كما سمعوه من الرسول عليه الصلاة والسلام، أعنى بذلك ذكروا الأحاديث والآيات.

الإجابة :

ج 538 - الاتباع للنبي صلى الله عليه وسلم وصحابته يكون بالاجتهاد لمن كان من أهله، ويكون بالتقليد لمن ليس من أهل الاجتهاد، فالمقلد لأئمة الدين الذين هم على منهج الصحابة يعتبر متبعا لهم.