السؤال :
11 - س 543 - في حديث ((يَا رَسولَ اللَّهِ، هلْ نَفَعْتَ أبَا طَالِبٍ بشَيءٍ؟ فإنَّه كانَ يَحُوطُكَ ويَغْضَبُ لَكَ، قالَ: نَعَمْ، هو في ضَحْضَاحٍ مِن نَارٍ، لَوْلَا أنَا لَكانَ في الدَّرَكِ الأسْفَلِ مِنَ النَّارِ))
مسألة إضافة النعمة الى سبب صحيح حصل فيها خلاف بين اهل العلم والذي رجحه جمع من المشايخ هو عدم الجواز. سؤالي: هل يصلح الاستدلال بدليل عقلي من باب الاستئناس به على عدم الجواز مثلا: قولنا ان الرجل إذا تصدق بمال على فقير واعطاه المال عبر واسطة ثم بلغ الرجل المتصدق ان الفقير يثني على الواسطة فقط لحز ذلك في نفس الرجل المتصدق ورأى أن الفقير لئيما.
وان شئت قلت يعتبر هذا الفعل من هذا المتصدق عليه عدم اعتراف بالفضل لصاحبه
الإجابة :
ج 543 - نعم لا بأس بذلك لتقريب العلم وتأكيد الفهم. والتنفير من اضافة النعمة الي السبب وتناسي الخالق جلا وعلا