2 - س 576 - حديث تنكح المرأة لأربع .... إذا كان نسب المرأة سيء كأن لو كانت أمها مثلا متهمة بالزنا، إلا أن ابنتها دينة، فهل ينصح بنكاحها؟ وما المقصود بالنسب تحديدا؟ هل المقصود حسن النسب الذي تتخرج منه البنت ذات خلق؟ فإذا كان هذا المراد أليس هذا داخلا في الدين، وإذا كان المراد مطلق النسب الذي يعجب الناس أليس هذا منهيا عنه باعتباره فخر بالأحساب؟

السؤال :

2 - س 576 - حديث تنكح المرأة لأربع .... إذا كان نسب المرأة سيء كأن لو كانت أمها مثلا متهمة بالزنا، إلا أن ابنتها دينة، فهل ينصح بنكاحها؟  وما المقصود بالنسب تحديدا؟ هل المقصود حسن النسب الذي تتخرج منه البنت ذات خلق؟ فإذا كان هذا المراد أليس هذا داخلا في الدين، وإذا كان المراد مطلق النسب الذي يعجب الناس أليس هذا منهيا عنه باعتباره فخر بالأحساب؟ 

---

الإجابة :

ج 576 - كون امها متهمة بالزنا هذا ليس له علاقة بالنسب. هذا سوء ونقص في السمعة الدينية. والغالب ان هذا يؤثر على بناتها وان لم يؤثر فيكون سببا لتنقص الزوج وعدم اهتمامه بالعفاف فلا ينصح بتزوجها. والنسب ان يكون من قبيله عريقة ومعرفه بالصفات الحميدة من الكرم والشجاعة والذكاء وحسن الخلق وجودة المعدن كحال نبينا صلى الله عليه وسلم. وعموم قريش وهذا امر محمود شرعا وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال (تخيروا لنطفكم وأنكحوا الاكتفاء وأنكحوا منهم). فهذا شي والفخر بالأحساب شيء آخر. وأنكحوا الاكفاء